2.294 这一代的剧情很棒啊
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而这辆九尾花车的屋台是存放佛经典籍，内有抄经会场「白莲舍」的「经藏」。
日本寺院”经藏”通常是指收藏佛教经典（大藏经），广义包含固定式藏经楼与可旋转的“转轮藏”两种形式。
固定式经藏多为独立建筑（经堂、经楼）或殿内靠墙设置的“壁藏（固定经柜）”，功能等同于藏经阁，用于防潮、防虫并有序存放经卷。
转轮藏（轮藏）是置于殿宇中央的可旋转八角或圆形木构装置，形似小塔或佛龛，内置经架；推转一圈象征“诵遍大藏经”，兼具藏书与礼拜功能，镰仓时期随禅宗传入后大量建造。两者区别在于是否具备旋转结构：固定式仅储物，转轮藏则融合“书架＋法器”属性。形制多演变为“金山寺型（整体旋转仿木建筑）”及江户后出现的“增上寺型（立轴外露、基座简化）”。
东庆寺的「经藏」是镰仓时期大量修建的“（转）轮藏殿”。
围拢在“轮藏殿”外的正是“甲贺万（卍）谷众”：水无濑龙斋（桦小太郎）、山城十太夫、鞍挂式部、不破梵天丸、御堂雪千代。
话说，“元禄盛世”后，江户幕府财政极度恶化。八代将军德川吉宗上任后，开始“享保改革”。不仅自己勤俭节约，还颁布了节俭令。过犹不及，江户的街道因此失去了往日的生机。以御三家德川宗春为藩主的尾张名古屋却是另一番景象。在藩主德川宗春发布的一系列与节俭令背道而驰的政令后，名古屋成为当时最繁荣的城市。尾张名古屋渐渐流传以“享保改革”闻名的八代将军德川吉宗，表面清廉，私下好色，大奥早已腐败的传闻。果然不久之后，有四位华服美人被绑在江户城日本桥附近的一处房顶上公开示众。身下横幅道明了她们的身份，都是当今将军的侧妾（小妾）。一时间江户哗然。原来身体力行勤俭节约的将军德川吉宗，并不像他在世人面前展现的那么清廉。
为了防止自己更多的丑闻被揭发。八代将军德川吉宗命令大冈越前守招募“伊贺九十几折谷”忍者首领桦小太郎，暗中将剩下三名侧妾灭口。与此同时，“正义感（并不是）”爆棚的御三家尾张藩主德川宗春，于是雇佣以水无濑龙斋为首的“甲贺万谷众”先一步找到那三名侧妾，用尽手段从她们口中套出八代将军更多的风流韵事，试图揭发伪善的德川吉宗。
围绕八代着将军的秘密，伊贺女忍与甲贺忍者再次展开了宿命的对决。其中充斥着令人爱不释手的色气忍术，如母如礼缝亡、五色玉等，精彩看点满满。更有南蛮女忍者，闪亮登场。随着谜底解开，原来“伊贺九十几折谷”女忍的首领桦小太郎与“甲贺万谷众”的首领水无濑龙斋，竟然是同一人。他的目的就是要在八代将军德川吉宗和御三家尾张藩主德川宗春之间左右逢源，要抬高身价以实现自己的野心，成为最后的赢家。结果他没能等来加倍的封赏，却等来了灭口的火枪队。乱战之中，野心家惨死落幕。硕果仅存的女忍阿唯，易名“弥生”进入大奥，成为将军的宠妾。在她的默默辅佐下，八代将军德川吉宗洗心革面，在评定所设“目安箱（意见箱）”，听取百姓心声，受理直接上诉。还设立小石川养生所，为贫困百姓免费治病。更是创建了江户町火消（消防队），极大的降低了江户火灾的发生率。种种举措让江户百姓安居乐业，八代将军德川吉宗更是成为一代幕府中兴之主（请代入剧情理解，自行与历史区分）。
“这一代的剧情很棒啊。”看完弹框展示的相关条目，五番町花魁夕子队长，有感而发。
“确实。”吴尘笑道：“女忍者忍法帖也是日系‘粉红映画’中无法逾越的经典。几乎定义了女忍者的人设。”
作为同是剧中人出身的五番町花魁夕子队长，很享受这种超越剧情的对话：“主君言之有理。”
全权负责门楼上一字排开的23门妖怪火炮的21人“御前机兵”，在吉野队长、半井雪羽副队长的率领下，率先开火。
“轰——”
23颗包裹着狐火的开花弹当空爆炸，无数碎片宛如火雨天降，覆盖整座花车。
果然和吴尘想的一样。天降火雨被“轮藏殿”释放的佛光金钟罩完全阻挡。与此同时，五色狐妖化身而成的“甲贺万谷众”凭借腰上佛铃免疫了佛光。
话说腰佩铃铛，本就是东庆寺的入寺许可。佛铃能免疫佛光，显然也很合理。
同理，“天下五剑”之数珠丸恒次也能免疫佛光金钟罩。
五番町花魁夕子队长，一声令下：“高姫，看你的了。”
“辽卡伊德斯（明白），队长。”幕府公主高姫和晋州妓生朱论介的皇巫组合，再次出击。
作为参与本次群像演出的英雄单位，皇巫组合是仅次于第三派系赛博女妖的强大战力。也是战队中备受瞩目的明星成员。双人专属分支剧情线，正日渐强大。能抵御相当程度的剧情杀的收割。
化身成7呎南蛮胴武士的幕府公主高姫，引擎全开，穿越火线翻身直坠。毫无阻挡的穿过佛光金钟罩，撞破“轮藏殿”房顶，稳稳落地。
只见“轮藏殿”居中以一根立柱为主体，向“四面八方十六位（‘十六棱双锥体’形如两头削尖的铅笔）”支撑画壁，用以书写经文。通过机轮的巧妙设计，轮藏能实现旋转功能，从而使得僧人在旋转中阅读十六位上书写的经文。其原理与民间的走马灯颇为相似。这种轮藏的设计灵感源于梁朝善慧大士（傅翕玄风），旨在为那些无法亲自阅读经卷的信众提供一个参与佛学的机会。据记载，只要推转轮藏一圈，其功德便与诵读经卷无异。
轮藏有大有小。大者堪比宝塔，小者不过佛龛。
眼前这座东庆寺“轮藏殿”，足有三层楼高。且十六位转轮画壁上，还刻有十六尊木雕罗汉像。
宝相庄严，气势恢宏。
为“破除杀戮戾气”日莲上人缠在刀柄上的佛珠微亮。
受此一激。
十六位转轮画壁上的经文也荡起淡淡的佛光。
幕府公主高姫忽然心生警惕。
“小心！”耳边吴尘的警告同时响起：“轮藏腹中有古怪。”
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日本寺院”经藏”通常是指收藏佛教经典（大藏经），广义包含固定式藏经楼与可旋转的“转轮藏”两种形式。
固定式经藏多为独立建筑（经堂、经楼）或殿内靠墙设置的“壁藏（固定经柜）”，功能等同于藏经阁，用于防潮、防虫并有序存放经卷。
转轮藏（轮藏）是置于殿宇中央的可旋转八角或圆形木构装置，形似小塔或佛龛，内置经架；推转一圈象征“诵遍大藏经”，兼具藏书与礼拜功能，镰仓时期随禅宗传入后大量建造。两者区别在于是否具备旋转结构：固定式仅储物，转轮藏则融合“书架＋法器”属性。形制多演变为“金山寺型（整体旋转仿木建筑）”及江户后出现的“增上寺型（立轴外露、基座简化）”。
东庆寺的「经藏」是镰仓时期大量修建的“（转）轮藏殿”。
围拢在“轮藏殿”外的正是“甲贺万（卍）谷众”：水无濑龙斋（桦小太郎）、山城十太夫、鞍挂式部、不破梵天丸、御堂雪千代。
话说，“元禄盛世”后，江户幕府财政极度恶化。八代将军德川吉宗上任后，开始“享保改革”。不仅自己勤俭节约，还颁布了节俭令。过犹不及，江户的街道因此失去了往日的生机。以御三家德川宗春为藩主的尾张名古屋却是另一番景象。在藩主德川宗春发布的一系列与节俭令背道而驰的政令后，名古屋成为当时最繁荣的城市。尾张名古屋渐渐流传以“享保改革”闻名的八代将军德川吉宗，表面清廉，私下好色，大奥早已腐败的传闻。果然不久之后，有四位华服美人被绑在江户城日本桥附近的一处房顶上公开示众。身下横幅道明了她们的身份，都是当今将军的侧妾（小妾）。一时间江户哗然。原来身体力行勤俭节约的将军德川吉宗，并不像他在世人面前展现的那么清廉。
为了防止自己更多的丑闻被揭发。八代将军德川吉宗命令大冈越前守招募“伊贺九十几折谷”忍者首领桦小太郎，暗中将剩下三名侧妾灭口。与此同时，“正义感（并不是）”爆棚的御三家尾张藩主德川宗春，于是雇佣以水无濑龙斋为首的“甲贺万谷众”先一步找到那三名侧妾，用尽手段从她们口中套出八代将军更多的风流韵事，试图揭发伪善的德川吉宗。
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“确实。”吴尘笑道：“女忍者忍法帖也是日系‘粉红映画’中无法逾越的经典。几乎定义了女忍者的人设。”
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“辽卡伊德斯（明白），队长。”幕府公主高姫和晋州妓生朱论介的皇巫组合，再次出击。
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轮藏有大有小。大者堪比宝塔，小者不过佛龛。
眼前这座东庆寺“轮藏殿”，足有三层楼高。且十六位转轮画壁上，还刻有十六尊木雕罗汉像。
宝相庄严，气势恢宏。
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